چطور پول دار میشوند،؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

: ﭼﻨﯿﻦ ﻧﯿﺴﺖ ﮐﻪ ﺍﻟﺰﺍﻣﺎً ﻫﺮ ﺛﺮﻭﺗﻤﻨﺪﯼ ﺑﺎ ﺩﯾﻦ ﻣﺨﺎﻟﻒ ﺑﺎﺷﺪ . ﺍﻭﻟﯿﻦ ﺛﺮﻭﺗﻤﻨﺪ ﮐﻪ ﺍﯾﻤﺎﻥ ﺁﻭﺭﺩ ﻭ ﻫﻤﻪ ﺛﺮﻭﺕ ﺭﺍ ﻭﻗﻒ ﺍﺳﻼﻡ ﻭ ﺩﯾﻦ ﮐﺮﺩ، ﺣﻀﺮﺕ ﺧﺪﯾﺠﻪ ﮐﺒﺮﯼ ﻋﻠﯿﻬﺎﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻮﺩ ﻭ ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ ﻋﻠﯿﻬﻢ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻧﯿﺰ ﻫﯿﭻ ﯾﮏ ﻓﻘﯿﺮ ﻧﺒﻮﺩﻧﺪ . ﺣﻀﺮﺕ ﺍﺑﺮﺍﻫﯿﻢ ﻋﻠﯿﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺛﺮﻭﺗﻤﻨﺪ ﺑﻮﺩ ﻭ ﺑﻪ ﺣﻀﺮﺍﺕ ﺩﺍﻭﺩ ﻭ ﺳﻠﯿﻤﺎﻥ ﺣﮑﻮﻣﺖ ﺟﻬﺎﻧﯽ ﺩﺍﺩﻩ ﺷﺪ ... . . ﻭ ﺑﺴﯿﺎﺭﯼ ﺍﺯ ﺩﺷﻤﻨﺎﻥ ﺍﻧﺒﯿﺎ ﻧﯿﺰ ﻓﻘﯿﺮ، ﺟﺎﻫﻞ ﻭ ﺑﯽﻧﻮﺍ ﺑﻮﺩﻧﺪ ﻭ ﻓﺮﯾﺐ ﺛﺮﻭﺗﻤﻨﺪﺍﻥ ﮐﺎﻓﺮ ﺭﺍ ﺧﻮﺭﺩﻧﺪ .
ﺍﻣﺎ ﻫﻤﺎﻥﻃﻮﺭ ﮐﻪ ﻣﺮﻗﻮﻡ ﻧﻤﻮﺩﻩﺍﯾﺪ، ﺑﺴﯿﺎﺭﯼ ﺍﺯ ﺛﺮﻭﺗﻤﻨﺪﺍﻥ ﻧﯿﺰ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﺑﺎ ﺩﯾﻦ ﻣﺨﺎﻟﻔﻨﺪ ﻭ ﺍﻟﺒﺘﻪ ﻋﻠﻞ ﻣﺘﻔﺎﻭﺗﯽ ﺩﺍﺭﺩ ﮐﻪ ﺫﯾﻼً ﺑﻪ ﺑﺮﺧﯽ ﺍﺯ ﺍﻫﻢّ ﺁﻧﻬﺎ ﺍﺷﺎﺭﻩ ﻣﯽﺷﻮﺩ :
ﺍﻟﻒ – ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻣﺘﻌﺎﻝ ﺩﺭ ﯾﮏ ﺑﺤﺚ « ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺷﻨﺎﺧﺘﯽ » ﺩﺭ ﻗﺮﺁﻥ ﮐﺮﯾﻢ ﻣﯽﻓﺮﻣﺎﯾﺪ : « ﻛَﻠَّﺎ ﺇِﻥَّ ﺍﻟْﺈِﻧﺴَﺎﻥَ ﻟَﻴَﻄْﻐَﻰ * ﺃَﻥ ﺭَّﺁﻩُ ﺍﺳْﺘَﻐْﻨَﻰ – ﺍﻟﻌﻠﻖ، 6 ﻭ 7 » ؛ ﯾﻌﻨﯽ : ﺍﺻﻼً ﭼﻨﯿﻦ ﻧﯿﺴﺖ ( ﮐﻪ ﺛﺮﻭﺗﻤﻨﺪﺍﻥ ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﺍﯾﻦ ﻧﻌﻤﺖ ﺷﮑﺮﮔﺰﺍﺭ ﻧﯿﺰ ﺑﺎﺷﻨﺪ ) ، ﺑﻠﮑﻪ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻃﻐﯿﺎﻥ ﻣﯽﮐﻨﺪ * ﻭﻗﺘﯽ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﻏﻨﯽ ﻣﯽﺑﯿﻨﺪ .
ﺗﻮﺿﯿﺢ : ﻃﻐﯿﺎﻥ ﯾﻌﻨﯽ ﺧﺎﺭﺝ ﺷﺪﻥ ﺍﺯ ﭘﻮﺳﺘﻪ ﯾﺎ ﺣﻘﯿﻘﺖ ﺧﻮﯾﺶ . ﻭ ﺩﺭ ﺍﯾﻦ ﺁﯾﻪ ﻧﻔﺮﻣﻮﺩ ﮐﻪ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻃﻐﯿﺎﻥ ﻣﯽﮐﻨﺪ، ﻭﻗﺘﯽ ﻏﻨﯽ ﻣﯽﺷﻮﺩ؛ ﺑﻠﮑﻪ ﻓﺮﻣﻮﺩ : « ﻭﻗﺘﯽ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﻏﻨﯽ ﻣﯽﺑﯿﻨﺪ » .
ﺁﺭﯼ، ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺫﺍﺗﺎً ﻓﻘﯿﺮ ﺍﻟﯽ ﺍﻟﻠﻪ ﻭ ﻣﺤﺘﺎﺝ ﺑﻪ ﺍﻭﺳﺖ، ﺍﻣﺎ ﻫﻤﯿﻦ ﮐﻪ ﺛﺮﻭﺗﯽ ﺑﻪ ﺩﺳﺖ ﻣﯽﺁﻭﺭﺩ، ﮔﻤﺎﻥ ﻣﯽﮐﻨﺪ ﮐﻪ ﺩﯾﮕﺮ ﻏﻨﯽ ﺷﺪﻩ ﻭ ﻧﯿﺎﺯﯼ ﺑﻪ ﺍﻭ ﻧﺪﺍﺭﺩ، ﺍﯾﻦ ﯾﻌﻨﯽ ﻫﻤﺎﻥ ﻃﻐﯿﺎﻥ ﻭ ﺧﺎﺭﺝ ﺷﺪﻥ ﺍﺯ ﺣﻘﯿﻘﺖ ﺫﺍﺗﯽ ﮐﻪ ﺑﻨﺪﮔﯽ ﻭ ﻓﻘﺮ ﻭ ﻧﯿﺎﺯ ﺍﺳﺖ . ﻭ ﺑﺴﯿﺎﺭﯼ ﺍﺯ ﺛﺮﻭﺗﻤﻨﺪﺍﻥ، ﺩﭼﺎﺭ ﺍﯾﻦ ﻋﺎﺭﺿﻪ ﻣﯽﺷﻮﻧﺪ .
ﺏ – ﺧﯿﻠﯽ ﻫﻨﺮ ﻣﯽﺧﻮﺍﻫﺪ ﮐﻪ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻫﻢ ﺛﺮﻭﺗﻤﻨﺪ ﺑﺎﺷﺪ ﻭ ﻫﻢ ﻣﺆﻣﻦ . ﻫﻢ ﺍﺯ ﻣﻮﺍﻫﺐ ﺩﻧﯿﻮﯼ ﺑﺮﺧﻮﺭﺩﺍﺭ ﺑﺎﺷﺪ ﻭ ﻫﻢ ﺣﺐ ﺩﻧﯿﺎ ﻧﺪﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ . ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ﺍﮐﺮﻡ ﺻﻠﻮﺍﺕ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﯿﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ﻓﺮﻣﻮﺩﻧﺪ : « ﺣُﺐُّ ﺍﻟﺪﻧﯿﺎ ﺭَﺃﺱُ ﮐﻞّ ﺧﻄﯿﺌﻪٍ » ، ﯾﻌﻨﯽ ﻣﺤﺒﺖ ﺑﻪ ﺩﻧﯿﺎ ( ﮐﻪ ﺑﻪ ﺟﺎﯼ ﻣﺤﺒﺖ ﺑﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﻣﯽﻧﺸﯿﻨﺪ ) ، ﺭﯾﺸﻪ ﯾﺎ ﺭﺃﺱ ﻫﺮ ﮔﻨﺎﻫﯽ ﺍﺳﺖ .
ﻣﻌﻤﻮﻻً ﺛﺮﻭﺗﻤﻨﺪ، ﺑﻪ ﺛﺮﻭﺕ ﺩﻧﯿﺎﯾﯽﺍﺵ ﺗﻌﻠﻖ ﻣﯽﯾﺎﺑﺪ ﻭ ﭼﻮﻥ ﺩﯾﻦ ﺍﻭ ﺭﺍ ﻣﺘﺬﮐﺮ ﺑﻪ ﻓﺎﻧﯽ ﺑﻮﺩﻥ ﺩﻧﯿﺎ ﻣﯽﮔﺮﺩﺩ ﻭ ﺑﻪ ﺗﻌﻠﻖ ﻭ ﻭﺍﺑﺴﺘﮕﯽ ﺩﺍﺷﺘﻦ ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﺩﻋﻮﺕ ﻣﯽﻧﻤﺎﯾﺪ، ﺍﻭ ﺍﺯ ﺩﯾﻦ ﺧﻮﺷﺶ ﻧﻤﯽﺁﯾﺪ، ﭼﺮﺍ ﮐﻪ ﺑﯿﻦ ﺍﻭ ﻭ ﻣﺤﺒﻮﺑﺶ ( ﺛﺮﻭﺗﺶ ) ﺟﺪﺍﯾﯽ ﻭ ﻓﺎﺻﻠﻪ ﻣﯽﺍﻧﺪﺍﺯﺩ .
ﺝ – ﻣﻌﻤﻮﻻً ﺛﺮﻭﺗﻤﻨﺪﺍﻥ ﺍﮔﺮ ﺛﺮﻭﺕ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺣﺮﺍﻡ ﺑﻪ ﺩﺳﺖ ﻧﯿﺎﻭﺭﺩﻩ ﺑﺎﺷﻨﺪ، ﺍﺯ ﻣﺨﻠﻮﻁ ﺣﺮﺍﻡ ﻭ ﺣﻼﻝ ﺑﻪ ﺩﺳﺖ ﺁﻭﺭﺩﻩﺍﻧﺪ ﻭ ﯾﺎ ﺩﺳﺖ ﮐﻢ ﻣﺎﻝ ﺷﺒﻬﻪ ﺍﺳﺖ، ﻭ ﺩﯾﻦ ﻣﺨﺎﻟﻒ ﭼﻨﯿﻦ ﺭﻭﺷﯽ ﺑﺮﺍﯼ ﮐﺴﺐ ﺩﺭﺁﻣﺪ ﺍﺳﺖ، ﭘﺲ ﺁﻧﻬﺎ ﺍﺯ ﺩﯾﻦ ﺧﻮﺵﺷﺎﻥ ﻧﻤﯽﺁﯾﺪ .
ﺩ – ﺩﯾﻦ ﺍﺣﮑﺎﻣﯽ ﺩﺍﺭﺩ ﮐﻪ ﻫﺰﯾﻨﻪ ﺑﺮﺩﺍﺭ ﺍﺳﺖ، ﺑﻪ ﻭﯾﮋﻩ ﺑﺮﺍﯼ ﺛﺮﻭﺗﻤﻨﺪﺍﻥ . ﻣﺜﻞ ﺧﻤﺲ، ﺯﮐﺎﺕ، ﺍﻧﻔﺎﻕ، ﺗﻌﯿﯿﻦ ﺣﻖ ﻭ ﺣﻘﻮﻕ ﺑﯽﺑﻀﺎﻋﺖﻫﺎ ﺩﺭ ﺩﺍﺭﺍﯾﯽ ﺧﻮﺩ، ﻭﺟﻮﺏ ﺣﺞ ﺑﺮﺍﯼ ﻣﺴﺘﻄﯿﻊ ﻭ ﺛﺮﻭﺗﻤﻨﺪ ... ﻭ ﺣﺘﯽ ﺩﺳﺘﻮﺭﺍﺕ ﺍﺧﻼﻗﯽ . ﺍﻟﺒﺘﻪ ﺛﺮﻭﺗﻤﻨﺪﺍﻥ ﺯﯾﺎﺩ ﻫﺰﯾﻨﻪ ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ، ﺍﻣﺎ ﺍﻏﻠﺐ ﻫﺰﯾﻨﻪ ﻧﻔﺲ ﺍﺳﺖ . ﺣﺘﯽ ﺍﮔﺮ ﺑﻪ ﯾﺘﯿﻢﺧﺎﻧﻪﺍﯼ ﮐﻤﮏ ﮐﻨﻨﺪ . ﻭ ﺩﯾﻦ ﺧﺮﯾﺪﺍﺭ ﻧﻔﺲ ﺁﻧﻬﺎ ﻧﯿﺴﺖ .
ﺣﻀﺮﺕ ﻋﻠﯽ ﻋﻠﯿﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ( ﺻﺮﻑ ﻧﻈﺮ ﺍﺯ ﺣﻼﻝ ﯾﺎ ﺣﻼﻝ ﺑﻮﺩﻥ ﻣﺎﻝ ) ﻣﯽﻓﺮﻣﺎﯾﻨﺪ : ﮐﺎﺧﯽ ﺳﺎﺧﺘﻪ ﻧﻤﯽﺷﻮﺩ، ﻣﮕﺮ ﺑﻪ ﻗﯿﻤﺖ ﻭﯾﺮﺍﻧﻪ ﻣﺎﻧﺪﻥِ ﻭﯾﺮﺍﻧﻪﺍﯼ .
ﯾﻌﻨﯽ ﺍﮔﺮ ﺛﺮﻭﺗﻤﻨﺪ، ﺩﯾﻦ، ﺍﯾﻤﺎﻥ، ﺗﻘﻮﺍ، ﺷﻌﻮﺭ، ﺍﻧﺴﺎﻧﯿﺖ ﻭ ﺍﺧﻼﻕ ﻭ ﻭﺟﺪﺍﻥ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ، ﻫﯿﭻ ﮔﺎﻩ ﻧﻤﯽﺗﻮﺍﻧﺪ ﺑﯽﺑﻀﺎﻋﺖﻫﺎ ﻭ ﻣﺤﺮﻭﻣﺎﻥ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻧﻈﺮ ﺩﻭﺭ ﺑﺪﺍﺭﺩ . ﭘﺲ ﺍﮔﺮ ﺛﺮﻭﺕ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺗﻮﺯﯾﻊ ﮐﻨﺪ ﻭ ﺑﺨﺸﯽ ﺑﺮﺍﯼ ﺁﻧﺎﻥ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﻫﺪ، ﻫﯿﭻ ﮔﺎﻩ ﻧﻤﯽﺗﻮﺍﻧﺪ ﮐﺎﺥ ﺑﺴﺎﺯﺩ، ﻫﺮ ﭼﻨﺪ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﺛﺮﻭﺗﻤﻨﺪ ﺑﺎﺷﺪ . ﭘﺲ ﺍﮔﺮ ﮐﺎﺧﯽ ﺳﺎﺧﺖ، ﺑﻪ ﻗﯿﻤﺖ ﻭﯾﺮﺍﻧﻪ ﻣﺎﻧﺪﻥ ﻭ ﺁﺑﺎﺩ ﻧﮑﺮﺩﻥ ﻭﯾﺮﺍﻧﯽﻫﺎﯼ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺗﻤﺎﻡ ﻣﯽﺷﻮﺩ .
ﭘﺲ ﻣﻌﻠﻮﻡ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺛﺮﻭﺗﻤﻨﺪ، ﺯﯾﺎﺩ ﻫﻢ ﺍﺯ ﺩﯾﻦ ﺧﻮﺷﺶ ﻧﻤﯽﺁﯾﺪ، ﻣﮕﺮ ﺁﻥ ﮐﻪ ﻋﺎﻗﻞ ﻭ ﻣﺆﻣﻦ ﺑﺎﺷﺪ .
ﻫ – ﺛﺮﻭﺕ ﻣﻌﻤﻮﻻً ﺑﺎ ﺗﻔﺎﺧﺮ ﻭ ﺗﮑﺒﺮ ﻭ ﺭﯾﺎ ﻫﻤﺮﺍﻩ ﺍﺳﺖ . ﺛﺮﻭﺗﻤﻨﺪ ﺩﻭﺳﺖ ﺩﺍﺭﺩ ﮐﻪ ﺧﺎﻧﻪﺍﺵ، ﻟﺒﺎﺳﺶ، ﻏﺬﺍﯾﺶ، ﺧﻮﺩﺭﻭﯾﺶ، ﺗﻔﺮﯾﺤﺶ، ﻣﺪﺭﺳﻪ ﻭ ﺩﺍﻧﺸﮕﺎﻩ ﻓﺮﺯﻧﺪﺍﻧﺶ، ﻣﻮﻗﻌﯿﺖ ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﯽﺍﺵ، ﺩﮐﻮﺭﺍﺳﯿﻮﻥ ﺍﺗﺎﻕ ﺧﻮﺍﺏ ﯾﺎ ﺩﻓﺘﺮ ﮐﺎﺭﺵ ﻭ ... ، ﺑﻪ ﮔﻮﻧﻪﺍﯼ ﺑﺎﺷﺪ ﮐﻪ ﺑﯿﺎﻧﮕﺮ ﺛﺮﻭﺕ ﺍﻭ ﻭ ﺟﺎﯾﮕﺎﻩ ﻣﺘﻔﺎﻭﺗﺶ ﺑﺎﺷﺪ . ﺍﻣﺎ ﺩﯾﻦ ﺍﯾﻦ ﺗﻔﺎﺧﺮﻫﺎ، ﺗﮑﺒﺮﻫﺎ ﻭ ﺭﯾﺎﻫﺎ ﺭﺍ ﺟﺎﻫﻼﻧﻪ، ﻋﻮﺍﻣﺎﻧﻪ ﻭ ﻣﻌﺼﯿﺖ ﻭ ﻫﻼﮎ ﮐﻨﻨﺪﻩ ﻣﯽﺧﻮﺍﻧﺪ .
ﺩﻭﺳﺖ ﻣﺘﺪﯾﻦ ﻭ ﺛﺮﻭﺗﻤﻨﺪﯼ ﮔﻔﺖ : « ﺗﻮ ﻫﯿﭻ ﺑﻪ ﺧﺎﻧﻪﯼ ﻣﺎ ﻧﯿﺎﻣﺪﯼ ﺗﺎ ﻣﺎ ﺑﺘﻮﺍﻧﯿﻢ ﭘُﺰﯼ ﺑﺪﻫﯿﻢ »
ﺣﻀﺮﺕ ﺍﻣﯿﺮﺍﻟﻤﺆﻣﻨﯿﻦ ﻋﻠﯿﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺩﺭ ﺩﻭﺭﺍﻥ ﺣﮑﻮﻣﺖ ﻧﯿﺰ ﺳﺎﺩﻩ ﺯﯾﺴﺘﯽ ﺩﺍﺷﺖ ﻭ ﺍﻏﻠﺐ ﺭﻭﯼ ﺯﻣﯿﻦ ﻧﯿﺰ ﻣﯽﻧﺸﺴﺖ . ﺍﻣﺮﻭﺯ ﯾﮏ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻣﺘﺪﯾﻦ ﻭ ﻣﺴﺆﻝ ﺳﺎﺩﻩ ﺯﯾﺴﺖ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺩﯾﮕﺮﯼ ﮐﻪ ﺑﻮ ﻭ ﻃﻌﻢ ﺛﺮﻭﺕ ﺭﺍ ﭼﺸﯿﺪﻩ، ﺍﺯ ﭘﻮﻝ ﺑﯿﺖﺍﻟﻤﺎﻝ ﺩﮐﻮﺭﺍﺳﯿﻮﻥ ﺩﻓﺘﺮﺵ ﺭﺍ ﺗﻐﯿﯿﺮ ﺩﺍﺩﻩ ﻭ ﻣﺠﻠﻞ ﻣﯽﮐﻨﺪ ﻭ ﯾﺎ ﺩﺭ ﻣﺤﻞ ﮐﺎﺭﺵ ﺍﺳﺘﺨﺮ ﻭ ﺳﻮﻧﺎ ﻭ ﺟﮑﻮﺯﯼ ﻣﯽﺳﺎﺯﺩ ﻭ ﻫﺰﯾﻨﻪ ﻏﺬﺍﯾﺶ ﭼﻨﺪ ﻣﯿﻠﯿﻮﻥ ﺗﻮﻣﺎ ﻧﻤﯽﺷﻮﺩ . ﺣﺎﻝ ﺍﮔﺮ ﺑﻪ ﺍﻭ ﺑﮕﻮﯾﯿﺪ ﮐﻪ ﺩﯾﻦ ﺍﯾﻦ ﮐﺎﺭﻫﺎﯼ ﺗﻮ ﺭﺍ ﻗﺒﻮﻝ ﻧﺪﺍﺭﺩ، ﯾﺎ ﻣﯽﮔﻮﯾﺪ : ﺷﻤﺎ ﺩﯾﻦ ﺭﺍ ﻧﻔﻬﻤﯿﺪﯾﺪ ﯾﺎ ﺍﮔﺮ ﺑﺘﻮﺍﻧﺪ ﻭ ﺷﻐﻠﺶ ﺑﻪ ﻣﺨﺎﻃﺮﻩ ﻧﯿﺎﻓﺘﺪ، ﻣﯽﮔﻮﯾﺪ : ﻣﻦ ﺍﺻﻼً ﺍﯾﻦ ﺩﯾﻦ ﺭﺍ ﻗﺒﻮﻝ ﻧﺪﺍﺭﻡ .
ﻭ – ﺍﺳﺎﺳﺎً ﻧﮕﺎﻩ « ﺩﯾﻦ ﺣﻖ » ، ﺑﻪ ﺩﻧﯿﺎ ﻭ ﻣﻮﺍﻫﺒﺶ، ﺍﺑﺰﺍﺭﯼ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺑﻪ ﺗﺪﺍﻭﻡ ﺣﯿﺎﺕ ﻭ ﺑﻪ ﻭﯾﮋﻩ ﺣﯿﺎﺕ ﺍﺧﺮﻭﯼ ﺗﻮﺟﻪ ﻣﯽﺩﻫﺪ، ﺩﺭ ﺣﺎﻟﯽ ﮐﻪ ﻧﮕﺎﻩ ﺛﺮﻭﺗﻤﻨﺪ، ﺑﯿﺸﺘﺮ ﻣﺘﻮﺟﻪ « ﺩﻧﯿﺎﺳﺖ » ﻭ ﺍﺯ ﻣﺮﮒ ﻭ ﺁﺧﺮﺕ ﺗﻨﻔﺮ ﺩﺍﺭﺩ . ( ﺍﻟﺒﺘﻪ ﻣﺠﺪﺩ ﻣﺘﺬﮐﺮ ﻣﯽﮔﺮﺩﯾﻢ ﮐﻪ ﻋﻤﻮﻣﯿﺖ ﻧﺪﺍﺭﺩ ﻭ ﻣﺆﻣﻨﯿﻦ ﻭ ﮐﺴﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﻋﻤﻞ ﺻﺎﻟﺢ ﺍﻧﺠﺎﻡ ﻣﯽﺩﻫﻨﺪ ﺭﺍ ﺷﺎﻣﻞ ﻧﻤﯽﮔﺮﺩﺩ )
ﺛﺮﻭﺕ :
ﺛﺮﻭﺕ ﻧﻪ ﺗﻨﻬﺎ ﺑﺪ ﻧﯿﺴﺖ، ﺑﻠﮑﻪ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﻫﻢ ﺧﻮﺏ ﺍﺳﺖ . ﻫﺮ ﭼﻨﺪ ﺛﺮﻭﺕ ﻓﻘﻂ ﭘﻮﻝ ﻧﯿﺴﺖ، ﺍﻣﺎ ﭘﻮﻝ ﻧﯿﺰ ﺍﺯ ﻣﺼﺎﺩﯾﻖ ﺛﺮﻭﺕ ﺍﺳﺖ .
ﺧﺪﺍ ﻋﻠﯿﻢ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺩﻭﺳﺖ ﺩﺍﺭﺩ ﺑﻨﺪﻩﺍﺵ ﻋﺎﻟﻢ ﺑﺎﺷﺪ – ﺧﺪﺍ ﺣﮑﯿﻢ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺩﻭﺳﺖ ﺩﺍﺭﺩ ﺑﻨﺪﻩﺍﺵ ﺣﮑﯿﻢ ﺑﺎﺷﺪ – ﺧﺪﺍ ﺯﯾﺒﺎﺳﺖ ﻭ ﺩﻭﺳﺖ ﺩﺍﺭﺩ ﺑﻨﺪﻩﺍﺵ ﺯﯾﺒﺎ ﺑﺎﺷﺪ ... ﻭ ﺧﺪﺍ ﻏﻨﯽ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺩﻭﺳﺖ ﺩﺍﺭﺩ ﮐﻪ ﺑﻨﺪﻩﺍﺵ ﻏﻨﯽ ﺑﺎﺷﺪ . ﭼﺮﺍ ﮐﻪ ﺩﻭﺳﺖ ﺩﺍﺭﺩ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺧﻠﯿﻔﻪﯼ ﺍﻭ ﻭ ﺗﺠﻠﯽ ﺍﻭ ﺑﺎﺷﺪ . ﻫﻢ ﻏﻨﯽ ﺑﺎﺷﺪ، ﻫﻢ ﻣﺆﻣﻦ ﻭ ﻫﻢ ﻣﺘﻘﯽ . ﺍﯾﻨﻬﺎ ﻫﻤﻪ ﺍﺳﻤﺎﯼ ﺍﻟﻬﯽ ﻫﺴﺘﻨﺪ .
ﺍﺳﻼﻡ ﺑﻪ ﻫﯿﭻ ﻭﺟﻪ ﻓﻘﺮ ﻭ ﺑﺪﺑﺨﺘﯽ ﻭ ﺑﯿﭽﺎﺭﮔﯽ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﯼ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎﻥ ﺗﺮﻭﯾﺞ ﻧﻨﻤﻮﺩﻩ ﻭ ﺟﺎﯾﺰ ﻧﯿﺰ ﻧﻤﯽﺩﺍﻧﺪ، ﻣﻨﺘﻬﯽ ﺩﺳﺘﻮﺭ ﻭ ﺭﻫﻨﻤﻮﺩﺵ ﺍﯾﻦ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺩﻧﯿﺎ ﻭﺍﺑﺴﺘﻪ ﻧﺸﻮﯾﺪ . ﺛﺮﻭﺕ ﺭﺍ ﻫﺪﻑ ﻧﮕﯿﺮﯾﺪ ﻭ ﺍﺯ ﺭﺍﻩ ﺣﺮﺍﻡ ﺑﻪ ﺩﺳﺖ ﻧﯿﺎﻭﺭﯾﺪ، ﭼﺮﺍ ﮐﻪ ﺣﺘﻤﺎً ﻇﻠﻢ ﺑﻪ ﺩﯾﮕﺮﺍﻥ ﻧﯿﺰ ﺩﺭ ﺁﻥ ﻣﺴﺘﺘﺮ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻓﺴﺎﺩ ﺑﺒﺎﺭ ﻣﯽﺁﻭﺭﺩ .
ﻭ ﺍﻟﺒﺘﻪ ﮐﻪ ﺍﺯ ﺭﺍﻩ ﺻﺤﯿﺢ ﻭ ﺣﻼﻝ ﻧﯿﺰ ﻣﯽﺷﻮﺩ ﺛﺮﻭﺗﻤﻨﺪ ﺷﺪ، ﺍﻣﺎ ﻣﻬﻢ ﺍﯾﻦ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﭘﺲ ﺍﺯ ﺛﺮﻭﺕ، ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻃﻐﯿﺎﻥ ﻧﮑﻨﺪ ﻭ ﻣﻨﺤﺮﻑ ﻧﮕﺮﺩﺩ .

مداحی در اشترینان...